Ceuta desde la perspectiva europea
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El mismo día del gran éxodo, en Marruecos se celebraba la «Fiesta del Trono», el aniversario de la ascensión al trono del actual monarca, Mohammed VI, que tuvo lugar el 30 de julio de 1999. Como es tradición, la noche anterior a las celebraciones, el rey pronunció un discurso en el que hizo balance de la labor realizada durante su reinado y estableció las prioridades políticas, sociales y económicas para el futuro. En su discurso, Mohammed VI hizo especial hincapié en la estabilidad política e institucional de Marruecos, que presentó como «una variable clave en la ecuación del desarrollo», y luego se centró en el crecimiento industrial que ha experimentado el país en los últimos años. El rey destacó sobre todo los sectores —automoción, aeronáutica, energías renovables y el sector agroalimentario— que representan los «pilares esenciales del tejido productivo nacional», subrayando que Marruecos es «el primer exportador de automóviles de África, con una capacidad de producción anual de alrededor de un millón de vehículos», sin olvidar el turismo, con los veinte millones de visitantes registrados en 2025.
Si bien estos datos ponen de manifiesto el indiscutible dinamismo del reino norteafricano, la gran huida hacia el espejismo europeo demuestra que no todos se benefician por igual de ese desarrollo. Solo el otoño pasado, Marruecos se vio sacudido por una serie de protestas impulsadas por el movimiento GenZ 212, el colectivo juvenil que se rebeló contra las graves carencias del Estado en materia de sanidad, educación y servicios sociales.
Sin embargo, las cifras y las formas en que se produjo la irrupción (se habla de decenas de miles de personas que llegaron a Ceuta en 24 horas —hasta 50 000 según las autoridades españolas) han llevado a muchos comentaristas a plantear la hipótesis de una maniobra política de Rabat. Un editorial de El Mundo, un periódico madrileño de centro-derecha, acusa a Marruecos de utilizar «la frontera como arma», siguiendo un patrón que ya se vio en 2021. En aquel momento, «más de 8.000 personas fueron empujadas hacia la ciudad autónoma durante la crisis provocada por la hospitalización de Brahim Ghali». Se refiere al líder del Polisario —el movimiento que cuestiona que el Sáhara Occidental pertenezca a Marruecos y reclama su independencia—, que fue acogido hace cinco años en España para recibir tratamiento médico. A esa crisis le siguió un acercamiento entre Madrid y Rabat, propiciado por el reconocimiento español del plan marroquí de autonomía para el Sáhara Occidental, lo que a su vez dio pie a una cooperación más intensa en materia de migración.
Más concretamente, varios observadores han interpretado esta ola excepcional de salidas como una represalia de Marruecos ante la mejora de las relaciones entre España y Argelia, como lo demuestra la reciente visita del presidente del Gobierno español, Pedro Sánchez, a Argel, archirrival de Rabat. Otros, como informa, entre otros, la Associated Press, relacionan en cambio el aumento de las llegadas con una sentencia reciente del Tribunal Supremo español, que prohíbe a las autoridades repatriar de inmediato a los migrantes que llegan por mar.
Esta tesis la recoge ampliamente la prensa marroquí, que ha evitado cualquier valoración política del asunto y, además, está totalmente centrada en la celebración de la Fiesta del Trono.
En cambio, El País descarta la vía judicial, habla de un desafío a la vez humanitario y diplomático y señala con el dedo a Marruecos: «Sería un error —escribe el diario español de centroizquierda— explicar esta crisis con una decisión judicial o con las condiciones socioeconómicas de los migrantes. El quid de la cuestión es otro: la tolerancia mostrada por las autoridades de ese país hacia las salidas irregulares hacia un territorio autónomo español que Rabat reclama como propio. Si el Gobierno marroquí no hace nada para disipar esta impresión, alimentará inevitablemente la sospecha de que, como hace cinco años, está utilizando a los inmigrantes para ejercer presión sobre un país vecino y amigo. La tensión en Ceuta estalla justo cuando Pedro Sánchez acababa de visitar Argelia, rival regional del reino alauí. Además, coincide con la resolución de la controversia entre Madrid y Londres sobre Gibraltar, en la que Marruecos podría ver un paralelismo con Ceuta y Melilla, e incluso con una discusión más discreta sobre la sede de la final del Mundial de 2030, organizado conjuntamente por España y Portugal» .
La prensa argelina es, obviamente, hipercrítica: relaciona abiertamente el éxodo con la visita de Sánchez a Argel, habla de un chantaje migratorio orquestado por Marruecos y describe a una juventud que huye mientras el rey «se autoglorifica».
Artículo publicado en italiano en Fondazione Oasis
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